1 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie I (octobre 1930)
1 pour rien ni personne. Sur quoi : « Monsieur a du temps à perdre  ! » s’écrie le lecteur, et comme il est, lui, de l’autre école, il re
2 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
2 pour rien ni personne. Sur quoi : « Monsieur a du temps à perdre  ! » s’écrie le lecteur, et comme il est, lui, de l’autre école, il re
3 1946, Articles divers (1941-1946). Dialogues sur la bombe atomique : La pensée planétaire (30 mars 1946)
3 ssion ne se promène pas, ne voit rien, n’a pas de temps à perdre . C’est un raid. Nous n’apprendrons rien. Cependant qu’un beau jour le
4 1946, Articles divers (1941-1946). La pensée planétaire (30 mai 1946)
4 ssion ne se promène pas, ne voit rien, n’a pas de temps à perdre . C’est un raid. Nous n’apprendrons rien. Cependant qu’un beau jour le
5 1946, Lettres sur la bombe atomique. La pensée planétaire
5 ssion ne se promène pas, ne voit rien, n’a pas de temps à perdre . C’est un raid. Nous n’apprendrons rien. Cependant qu’un beau jour le
6 1946, Lettres sur la bombe atomique. La pensée planétaire
6 ssion ne se promène pas, ne voit rien, n’a pas de temps à perdre . C’est un raid. Nous n’apprendrons rien. Cependant qu’un beau jour le
7 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Une prise de conscience européenne (novembre-décembre 1953)
7 nissons l’Europe maintenant ! Nous n’avons pas de temps à perdre . » Pourtant, chacun peut voir que nous perdons du temps. Quelles sont
8 1954, Preuves, articles (1951–1968). La table ronde de l’Europe (janvier 1954)
8 nissons l’Europe maintenant ! Nous n’avons pas de temps à perdre . » Pourtant, chacun peut voir que nous perdons du temps. Quelles sont
9 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
9 consommation dans huit ans. Il n’y a donc pas de temps à perdre pour préparer d’autres sources d’énergie. » (On sait que les grands p
10 1978, Articles divers (1978-1981). L’Avenir est notre affaire ou la méditation apocalyptique d’un optimiste (février-mars 1978)
10 ur faire un procès d’ailleurs mais je n’ai pas de temps à perdre … J’ai eu surtout le sentiment de toucher aussi un public jeune ou par